|
Vorig jaar pleitte Geert Wilders in de Volkskrant voor een verbod op de Koran (zowel in huiselijke kring als in moskeeën) omdat deze op zou roepen tot geweld tegen andersdenkenden, vrouwen, enz. Wilders onderstreepte de wenselijkheid van een verbod verder met een vergelijking met Adolf Hitler's "Mein Kampf". Dat boek is ook verboden, impliceerde Wilders (overigens is alleen de handel hierin strafbaar) en waarom dan niet ook andere boeken verbieden die ‘wij Nederlanders met elkaar' evenzeer ongewenst vinden?
Dit betoog past in een serie voorstellen van vooral conservatieve, ‘liberale' en/of rechtspopulistische zijde om de islam, c.q. uitwassen daarvan, in Nederland terug te dringen. Zo wilde toenmalig minister Donner van Justitie bij wet de ontkenning van ernstige misdaden verbieden, waarbij misdaden van de Duitsers tijdens de Tweede Wereldoorlog specifiek werden genoemd. Het lag er dik boven dat de Holocaust erbij werd gehaald om antisemitische tendensen onder moslimjongeren de kop in te drukken.
Politici als Ayaan Hirsi Ali pleitten, net als in Frankrijk, voor een verbod op hoofddoekjes in scholen. De hoofddoek zou worden opgedrongen aan moslima's en als teken van hun onderdrukking fungeren. Hirsi Ali en anderen onderbouwden dit met het principe van de scheiding van kerk en staat. Kennelijk zijn scholen verlengstukken van de staat en mag die met behulp van de sterke arm der wet de ‘kerk' daar buitenhouden. Wilders ging nog een stapje verder en wilde islamitisch onderwijs geheel verbieden
|
- maar joods, protestants en katholiek onderwijs niet. Kerk en staat Steeds weer hebben Geert Wilders, Ayaan Hirsi Ali, Frits Bolkestein, Afshin Ellian enzovoort in hun islamkritiek de Verlichting naar voren gebracht. In hun strijd tegen de islam beroepen ze zich op Verlichtingsprincipes als de vrijheid van meningsuiting, democratie en scheiding tussen kerk en staat.
Maar hun voorstellen zijn strijdig met diezelfde Verlichting. Een essentieel onderdeel van de Verlichting is dat het iedereen is toegestaan om inzichten vrij te verspreiden, vrij van staatsinmenging. Het principe luidt ‘baas in eigen hoofd'. Iedereen moet vrij zijn om die ideeën tot zich te nemen die hij wil, en iedereen moet de mogelijkheid hebben om ideeën die hij niet aan wil horen, te vermijden. Het enige wat de staat moet doen met betrekking tot het publieke debat is regelen dat er een vrije maatschappelijke ruimte is waartoe iedereen toegang heeft en die iedereen ook kan vermijden. Kranten, tv-zenders, websites en ook boeken voldoen daar zeker aan. Iedereen die geen zin heeft om de Koran te lezen, kan het boek eenvoudig links laten liggen.
Het argument dat bepaalde lieden onder invloed van de Koran tot feitelijke misdaden overgaan, deugt niet. De daad van zo'n persoon moet, ook door de rechter, op zichzelf worden beoordeeld. De dader draagt zelf de volle verantwoordelijkheid voor zijn daad en kan deze niet afschuiven op anderen die hem in woord of geschrift ‘tot haat
|
Locomotie 36 